Що вам спадає першим на думку коли згадується про футбольних вболівальників? Мабуть це англійські хулігани, італійські ультрас, і ще не мало європейських країн з своїми традиціями футбольного вболівання. Мало хто знає щось про футбольних фанатів Африки, Австралії, США та інших країн… В цій статті ви познайомитеся з барра бравас – футбольними вболівальниками Південної Америки.
Барра бравас – це аналог європейських ультрас. Появилися вони в 50-60 роках роках і це зв‘язано з інцидентом після матчу Рівер-Плейт і Велеса, коли було вбито фаната поліцією. Назва швидко розповсюдилася по всій Латинській Америці, появилися організовані групи, які підтримували команди співом, банерами, прапорами і шумними перформенсами на трибунах, особливо з використанням піротехніки і ударних інструментів.
Як і в Великобританії, в завжди соціально напруженій Латинській Америці футбол ставав чи не єдиним задоволенням, проте на стадіони перенеслися моделі протестної і насильницької поведінки. Швидко почалися утворювати хуліганські угрупування. За офіційними даними аргентинської асоціації футболу за період з 1924 по 2008 рік в результаті футбольного насилля загинуло 227 людей і лише 16 людей за всі ці роки було арештовано і засуджено в зв‘язку з цим.
Перший серйозний інцидент стався під час першого в історії футболу Аргентини суперкласіко (Бока Хуніорс – Ріверплейт) в 1913 році. Серед фанатів Боки переважали найбідніші прошарки суспільства, а серед вболівальників Ріверплейта навпаки – більш заможні представники вищого класу Буенос-Айреса, переважно вихідці з європейських емігрантів. Коли рахунок став 2:1 в користь Ріверплейта, на трибунах зародилася масова бійка, переможцями якої стали червоно-білі, а над стадіоном горіли жовто-сині прапори Боки Хуніорс. Ця принципова подія зумовила подальші відносини 2-х надпринципових суперників.
Свій стиль вболівання барра бравас називають сargada, що означає “знущання”. Акцент робиться на приниження суперника: образливі прізвиська, графіті, карикатури. Наприклад фани Боки презирливо називають Ріверплейт курчатами.
Ще більшу принциповість протистояння набуло в 30-ті роки після переїзду Ріверплейта в багатющий квартал міста – Баррі Норте, фанати «Боки», ущемлені спроможностями власників клубу були уражені.
Саме по цій причині Ріверплейт почали називати El Millo, що означає мільйонери.
Кожне аргентинське суперкласіко – це битва як на полі так і на трибунах. На даний момент між Бокою і Рівером зіграно більше ніж півтори сотні матчів. І про кожен матч можна хоч книжку писати. Проте фанати вважають що напруженість в цьому дербі суттєво девальвувала.
Місцеві політики швидко усвідомили політичний і силовий потенціал фанатських угрупувань, почавши використовувати їх в своїх передвиборчих кампаніях і проти конкурентів, взамін на непогане фінансування. Керівниками клубів браваси нерідко використовувалися для переконання гравців до підписання або перепідписання контрактів, залякування суперників. Але такі угруповання в основний середовищі барра бравас не викликали поваги.
Як відзначають самі вболівальники, для аргентинського футболу характерно протистояння не тільки між фанатами різних клубів, районів, міст, регіонів, що доходить до крайніх форм, але і між угрупованнями одного клубу, що сповідують різні стилі підтримки або володіють різним доступом до влади.
Найбільш численними та активними в Аргентині вважаються угруповання бравасів клубів «Ріверплейт», «Бока Хуніорс», «Росаріо Централь», «Ньюелл Олд Бойз» і «Індепендьенте». Найбільшим угрупованням «Боки» є La № 12 (La Doce). Їх театралізовані вистави на «Бомбонере» вже увійшли в історію не тільки Латиноамериканського суппорту.
У «Рівера» аналогічної силою є Los borrachos del tablón – одна з найбільш шанованих фірм в Аргентині.
Підйом фірми настав у кінці 90х-початку 2000-х років, коли біля її керма постали нові люди. Бораччоси отримали серйозне фінансування від пероністської Партії справедливості, а лідерство в фірмі захопило одне з її підрозділів – більш хуліганський Los Patovicas.
Бораччоси зуміли першими відзначитися і за межами Аргентини – в 2006 році після матчу Кубка Лібертадорес проти «Корінтіанса» вони розгромили бразильську поліцію.
Ще однією потужною фірмою в Аргентині є угруповання «Індепендьенте» – Los diablos rojos (Червоні дияволи).
«Індепендьенте» є учасником другого за популярністю дербі в Аргентині – clásico de Avellaneda, проти місцевого ж «Расинга».
У 2006 році, 13 серпня матч між командами був перерваний через масові безлади на трибунах, спровокованих фанатами «Расинга», чия команда програвала 2-0. Трибуни були розгромлені, ситуація вийшла з під контролю сил правопорядку, і фанати «вилилися» на вулиці міста. Для придушення заворушень поліції довелося застосувати гумові кулі і сльозогінний газ, фанати обох клубів закидали поліцейських камінням. Підсумок зустрічі: 12 заарештованих, величезна кількість постраждалих, один з яких отримав серйозне поранення гумовою кулею.
Після цього матчу Аргентинська асоціація футболу заборонила виїзні сесії фанатів у чотирьох вищих дивізіонах країни, а «Расинг» був позбавлений домашніх зустрічей. Однак запал фанатів це аж ніяк не охолодило.
Що в Аргентині barrabrava, то в Бразилії – torcida organizada. Хоча якщо бути точнішими, то це аж ніяк не те ж саме. По порядку.
Назва «torcida» походить від португальського дієслова – torcer, що означає «хворіти», а також, «згортати, перегортати». Загалом, то обидва варіанти перекладу в рівній мірі справедливі для бразильських фанатів.
Однією з перших організованих груп підтримки бразильських клубів стала Charanga do Flamengo, заснована Хайме де Карвальо в 1942 році, для матчу, так званого Fla-Flu-дербі штату Ріо-де-Жанейро між «Фламенко» і «Флуміненсе», що має також назву O Clássico das Multidões – «классіко натовпів» через небувалу відвідуваність. Особливістю цієї торсиди стало те, що заснована вона була музикантами, що забезпечили живу музичну підтримку клубу. Музичні та театралізовані перфоманси стали невід‘ємною частиною бразильського суппорту.
Аж до 60-х років торсиди були розрізненими неформальними організаціями, члени яких зустрічалися виключно на стадіоні. Однак до початку 70-х років організації починають оформлятися, навіть реєструвати формально як некомерційні клуби дозвілля, що мають на меті забезпечення підтримки футбольної команди на стадіоні і поза ним.
В очах громадськості та правопорядку торсиди набувають поганої слави, через асоціації з насильством на стадіонах і масовими бійками з поліцією, діяльність деяких організацій потрапила навіть під заборону влади, наприклад Mancha Verde («Палмейрас»). Негативну ауру створюють також інциденти за участю деяких лідерів торсиди, викритих у шахрайстві і сприянні наркотрафіку. Така діяльність в середовищі суппортерів зустрічається не так часто, але іноді використовується, як єдиний спосіб містити угруповання.
Іншим способом є продаж і перепродаж квитків на матчі та заходи за участю команди. В даний час більшість торсиди мають чітку ієрархію, майже у кожного угрупування є президент, віце-президент, касир і інші пости. Велике значення надається символіці: квітам, символам, навіть специфічним жестам і рухам, які придумали члени угрупування. Через прихильність єдиному стилю одягу угрупування також отримали назву torcidas uniformisada. Нерідко торсиди створюють власні бренди одягу.
Найважливішими атрибутами, на думку бразильських суппортерів, є величезні прапори з символікою клубу, самого угруповання, а також штату, барвисті, що тягнуться через весь сектор розтяжки (bandeirões), деколи представляють собою справжні твори мистецтва, численні феєрверки і банери з назвою угрупування.
Бразильські вболівальники славляться співом і музичним оформленням матчу. У піснях вони прославляють клуб, окремих гравців, а також висміюють супротивників, особливо принципових. Нерідко пісні містять суспільно-політичний контекст, найчастіше апелюють до расовою питання, яке в країні особливо актуальне.
Gaviões da Fiel
Угрупування клубу «Корінтіанс» було засноване в 1969 році і базується в передмісті Сан-Пауло – Бом Ретіро. Цікавим фактом є те, що паралельно почала працювати школа самби з однойменною назвою. В даний час Gaviões da Fiel є однією з найчисленніших груп підтримки у світі, маючи більш ніж 80 тисяч членів.
Угрупування має чітку внутрішню структуру – лідерів, департаменти, членство, безліч джерел фінансування від власної школи самби, що виступає на карнавалах, і бренду одягу до пожертвування з боку великого бізнесу. Одним з найяскравіших перфомансів у виконанні Gaviões da Fiel була презентація найбільшого у світі прапора торсиди, протяжністю 143 метри і заввишки 35 метрів на матчі проти «Палмейраса» в 1995 році.
Усього торсида має 7 офіційних прапорів, що зберігаються як державні символи, перший був створений в 1989 році (25 * 50 метрів). Один з офіційних прапорів також присвячений пам‘яті легендарного пілота Формули 1 – Айртона Сени.
Mancha Verde
Другою за силою і чисельністю торсиди можна сміливо вважати Mancha Verde, що підтримує «Палмейрас» і відомою бойовим характером.
Вона була створена в 1983 році шляхом об‘єднання трьох найбільших фірм – Império Verde, Inferno Verde e Gremio Alviverde, з метою створити сильну і організовану тосиду, на противагу основним суперникам в особі фанів “Корінтіанс”.
Назва Mancha Verde з‘явилося на честь героя коміксу, що став символом і талісманом торсиди.
Mancha Verde стала організацією з найбільш швидкозростаючою чисельністю, за невеликий період часу вона досягла 18 000 членів, переважно молоді та підлітків з самих різних своєчасних населення.
З 80-х років стає поступово жорстокішим бразильське фанатське середовище і насильство на стадіонах стає майже звичайною справою. Бразилія, як і велика частина країн Латинської Америки, потрапляє в період відновлення після затяжної кризи, при цьому маючи величезний відсоток невлаштованого молодого населення. Фанатські організації нерідко об‘єднувалися з різношерстими екстремістськими угрупованнями.
Масові битви набули широкого поширення,чим була серйозно стурбована влада. У 1990 роках відбулася серія інцидентів, зокрема в 1995 році в метро Сан-Пауло по дорозі зі стадіону додому був застрелений молодий фанат «Палмейраса». Манча Верде відповіли на цей випадок неоригінально, зробивши те ж саме з фанатом «Корінтіанс». Око за око, як то кажуть. Після цього владою штату була заборонена діяльність низки торсид, серед яких опинилися Mancha Verde («Палмейрас») і Independente («Сан Пауло»).
Такі заходи виявилися неефективними, зробивши таємну діяльність торсиди ще більш небезпечною. У 2003 році уряд країни прийняв так званий «Статут уболівальників», що регламентує правила поведінки на стадіонах. Але приборкати явище, коріння якого знаходяться далеко за межами лише футболу, не вдалося.
Поширеним явищем у Бразилії є також альянси між торсидами різних клубів, проти принципових суперників, наприклад бойове об‘єднання між Манча Верде («Палмейрас»), Força Jovem Vasco («Vasco da Gama») і Galoucura («Атлетіко Мінейро»).
Під впливом аргентинського стилю, за яким бразильцям доводилося спостерігати в матчах Кубка Лібертадорес, з початку 2000-х у Бразилії стали організовуватися угруповання barrabravas, аргентинського зразка. Бразильські «браваси» перекладали з іспанської пісні й гімни, брали на озброєння фаєр-шоу, графіті, банери. Такий стиль вболівання, проте, не був зустрінутий з особливим ентузіазмом. Серед груп такого типу можна назвати Guerreirosdo Almirante («Васко да Гама»), Mafia Azul («Крузейро»), Povão Coxa-Branca («Корітіба») та інші.
